İngiltereli müslüman gençlerin birçoğu, genelde imani ve kültürel hassasiyetleri dikkate almayan, bunlara tepeden bakan ana akım danışmanlık-istişare hizmeti veren servislerle, hassas problemlere karşı örtülü bir yaklaşım sergilemeyi tercih eden akraba ve cemiyet liderlerinin arasında zor bir seçimle karşı karşıya bulunuyorlar.
Halının altına süprülen problemler
Müslüman Gençler Yardım Hattı (Muslim Youth Helpline-MYH) yönetim kurulu başkanı Akeela Ahmed 13 Ekim Çarşamba günü Deutsche Welle’ye yaptığı açıklamada, “Eğer bu gençler kendi cemiyetlerinden depresyon ya da aşırı uyuşturucu kullanımı gibi mevzularda yardım almayı denerlerse ya anlayış yokluğu ile karşılaşıyorlar veya ‘biz bu şeyler hakkında konuşmayız, bunları halının altına süpür gitsin’ gibi bir karşılık görüyorlar” dedi.
“Ve aynı zamanda bu gençler eğer GP (Genel praktisyen hekim-İngiltere’de mahalli aile doktoru olarak ücretsiz hizmet veren hekim) gibi ana akım veya resmi diyebileceğimiz yardım servislerine gitmeyi denediklerinde bunlar da onların ihtiyaçlarını pek anlamış olmadığını görüyorlar.”
'İslami yardım hatları anlayış yoksunu'
MYH’nin (Müslüman Gençler için Yardım Hattı) bu hafta yayınladığı bir raporun ortaya koyduğuna göre, Müslüman gençlere destek hizmeti sunan yardım servislerinde önemli ölçüde anlayış yoksunluğu mevcut.
Bu raporun ortaya çıkardıkları arasında zorlama evlilik, cinsi istismar ve aile içi şiddet gibi Müslüman gençlerin karşılaştıkları problemlerin üstesinden gelmeye çalışılırken inançsal ve kültürel hassasiyetler dikkate alınmıyor.
Bu raporda Ahmed, “Yaklaşık olarak 10 yıl önce bizim bu işe başladığımız günden beri hala İngiltereli genç Müslümanlar anlaşılmama korkusuyla bu ana akım yardım servislerinden hizmet alma noktasında son derece isteksizler” diye yazdı.
“En kötü ihtimalle bu daha fazla izolasyon ve marjinalizasyon sonucunu doğurabilir.”
İngiltere, çoğunluğu Asya kökenli olan iki milyondan daha fazla bir Müslüman azınlığa sahip bulunuyor.
Karmakarışık bie durum
Birkaç Müslüman grup, Müslüman gençlerin bazı zor mevzuların üstesinden gelebilmesi için yardım hatları oluşturdular.
Ama bu yardım hizmetleri Müslüman gençlerden, anlaşılmama ve mahremiyetlerinin ifşa edilmesi endişesiyle çok zayıf bir karşılık gördü.
Entegrasyon problemi ve mahremiyetin ifşası korkusu
Çok Kültürlü Sahalarda Yardım Egzersizi Formu (Forum for Advocacy Training in the Multicultural Arena-FATIMA) kurucusu ve yönetim kurumu başkanı Parvin Ali, “İnsanlar aslında şundan korkuyorlar; Eğer İslami bir organizasyona gider ve aile üyelerinden birisi hakkında endişeleri olduğunu söylerlerse(mesela radikalleştiği veya radikalleşme tehlikesinin bulunduğunu söylemek gibi), alacakları yardımın ya da görecekleri karşılığın hemencecik orada ortaya çıkacağından ve böylece bundan herkesin haberinin olacağından çekiniyorlar” dedi.
“Bir etnik azınlıktan olan herhangi bir organizasyona başvurduklarında kimseye kendilerini güvende hissedecekleri garantisi veremeyiz.”
İçinde bulunulan kültürü anlama problemi
Bulunduğu grup, bütün etnik kökenden kadınlara yardım sağlamakiçin çalışan Ali, Müslümanlara münhasır olan yardım hatlarının entegrasyona katkı sağlayacağına bu sürece zarar verdiğini iddia ediyor.
Ali, Müslümanlar’ın “Müslüman olmayanlardan istedikleri taleplerini dile getirmede son derece hızlı olduklarını ama buna mukabil kendilerinin karşılık olarak yapması gerekenler noktasında ise çok ama çok yavaş olduklarını” söyledi.
“Hiçbir zaman çift yönlü bir entegrasyon süreci olmadı, herzaman ‘bizim entegre olmamıza izin vermelisiniz’ şeklinde bir yaklaşım var. Ama hiçbir zaman içinde yaşadığımız kültürü anlamak zorunda olduğumuzu ve ona ne gibi katkılarda bulunmamız gerektiğini anlamış değiliz.”
Ancak içinde bulunduğu yardım organizasyonu ücretsiz, mahrem ve güvenilir olan ve bu hizmetleri büyük oranda gönüllük esasına dayalı olarak sunan Ahmed bu görüşe katılmıyor.
Onun söylediğine göre Müslüman Gençler için Yardım Hattı (MYH), bu ana akım hizmet servislerine uygun bir şekilde erişim imkanı sağlıyor ve böylece Müslüman gençler daha fazla seçeneğe sahip oluyorlar.
“Eğer bir kişi kendisini topluma daha fazla dahil hissediyorsa ve diğer insanlarla aynı seçeneklere sahipse sanırım bu onun kendisini daha fazla entegre olmuş hissetmesi demektir.” timeturk
