Kurban Kıssasında Fikir Özgürlüğü
Kurban denince aklımıza ilk gelen İbrahim a.s. ile oğlu İsmail a.s. ve genelliklede bu kıssa ön plana çıkmaktadır. Bu çok normal karşılanmaktadır. Çünkü Kurban onlardan bize kalan bir yadigâr!
Kurban kesme nedir? Ya resulullah diye sorulduğun da peygamber efendimiz s.a.v:
- Atanız İbrahim’den kalma bir sünnettir! Diye cevap verirken buna işaret etmektedir.
Yıllardır anlatıla gelen klasik kurban kıssasında göz ardı edilen çok büyük bir ders vardır. Çocuk eğitimi veya çocuk ebeveyn ilişkisi açısından büyük bir ders vardır, tabii ki anlamak isteyenler için!
Her zaman söyledik, söylemeye de devam edeceğiz. Kur’an her derde, her zaman ve her yerde devadır. Tüm sorunların kaynağıda hiç şüphesiz Kur’an dan uzak yaşanmaya çalışılan hayattır. Onun içindir ısrarlarımız! Kur’an öğrenin! Kurân’ı araştırın! Çünkü huzurlu hayat ondadır. Çünkü insan olmanın ve insan gibi yaşamanın vede insan olarak Rabbimize dönmenin reçetesi ondadır.
İşte İbrahim a.s. ile oğlu İsmail a.s.’ın Kur’an da anlatılan kıssası ve bundan alınacak büyük ders:
- “Babasıyla beraber yürüyüp gezecek çağa erişince:
- Yavrucuğum! Rüyada seni boğazladığımı görüyorum; bir düşün, ne dersin? dedi.
O da cevaben:
- Babacığım! Emrolunduğun şeyi yap. İnşallah beni sabredenlerden bulursun, dedi.”
Evet sadece bu ayet bile bizlere, ders almak isteyenlere büyük öğütler vermektedir.
Sadece bu ayet tek başına İslam’ın insanın hür iradesine vermiş olduğu değeri çok açık bir şekilde gözler önüne sermektedir.
Sadece bu ayet, bir babanın çocuğuyla nasıl konuşması gerektiğini öğretmeye kafidir.
Sadece bu ayet bile bir evladın babasına nasıl davranması gerktiği konusuda yeterlidir.
Ama dikkatle okuyalım! Anlayarak analiz edelim ve o gerçekler tüm açıklığıyla bizleri kucaklıyacaktır. Bizde onlara sahip çıkarsak, çocuklarımızı, geleceğimizi ve en önemlisi insanlığımızı kucaklamış, öze dönmüş olarak geleceğe umutla bakarken, sorumluluklarımızı, onların bilincinde olmanın huzuru ve en iyi şekilde ifa etmenin mutluluğuyla Rabbimizin huzuruna çıkabilmenin ve O’ndan mükafat kazanmanın umudunu iliklerimize kadar hissederiz.
İbrahim a.s. oğlu İsmail a.s.:
- Yavrucuğum! Rüyada seni boğazladığımı görüyorum; bir düşün, ne dersin?" diyor!
Aman ya Rabbi! Şe kelimelerin güzelliğine bir bakın! Okuyun! Okuyun! Bir daha okuyun!
- Yavrucuğum! Rüyada seni boğazladığımı görüyorum; bir düşün, ne dersin?
İşte İslam'ın Kur'an'ın kişilerin düşüncelerine, fikirlerine verdiği önem! Bu bir çocuk bile olsa! Her kesin kendi düşüncesini fikrini beyan etme özgürlüğü vardır.
Hemde, kişinin kendisini ilgilendiren bir konuda kendi düşüncesünü özgürce söyleye bilmesi için, onun fikrine tesir edecek başka şeyler eklenmemelidir!
İbrahim a.s. pek ala oğluna: Evladım, sevgili yavrum, ben bir peygamberim, Allah'u Teala da ban den, kendisinin rızası için seni kurban etmemi istiyor! diyebilirdi! Ama hayır, çocuğun hür iradesine, onun kendi fikir ve düşüncelerinin değişmesine etki edecek her hangi bir eklemede bulunmadan sade bir şekilde, "Yavrucuğum! Rüyada seni boğazladığımı görüyorum; bir düşün, ne dersin?" diyor!
Çünkü başka türlü onun fikrine müdahalede bulunulmuş olacaktır!
Birde ayrıca İbrahim a.s:
- Rabbim emrediyor, deseydi, o zaman "bir düşün, ne dersin?" diye onun düşüncesini sormasının bir değeri olmazdı. Çünkü, Allah'u Teala'nın Kur'an-ı Kerim de buyurduğu gibi: Allah'u Teala'nın emri karşısında bizim karşı fikir beyan etme lüksümüz, Allah'u Teala'nın hükmü karşısında kendi keyfimize göre bir seçim yapma hakkmız yoktur.
- "Allah ve Resulü bir işe hüküm verdiği zaman, inanmış bir erkek ve kadına o işi kendi isteklerine göre seçme hakkı yoktur. Her kim Allah ve Resulüne karşı gelirse, apaçık bi sapıklığa düşmüş olur."
Bunun içindir ki İbrahim a.s. peygamberliğini hatırlatmadan, Allah'u Teala'nın emrini zikretmeden, Allah için feda olunmaktan bahs etmeden, olayı normal bir rüya gibi anlatarak onun vereceği cevaba etki yapmamış, aynı zamanda onun hür irade ve düşüncesine saygı göstermiştir.
Bunun için Kur'an-ı Kerim-i okuyalım, anlayalım ve yaşayalım, eğer bu dünyada mutlu bir hayat yaşamak ve Ahirette de kurtuluşa erenlerde olmak istiyorsak!
Çünkü Kur'an'nın her kelimesinde, insanlığı ilgilendiren değişik konularda dersler vardır, tıpkı yukarıda anlatmakya çalıştığımız kurban kıssasında var olan fikir özgürlüğü gibi.
Rabbim bu şuur içinde kurbanlarını kurban eden, kurban ederken “kurb” a vasıl olan güzel insanlardan eylesin.
Bayramınız Mübarek olsun